1. 选择：「立功之法」(律法)或「信主之法」 罗3:27 既是这样、那里能夸口呢．没有可夸的了。用何 法没有的呢、是用立功之法么．不是、乃用信主之法。

1.1. 不能靠律法用立功之法，因为罗3:23 因为世人都犯了罪、亏缺了神的荣耀。罗3:20 所以凡有血气的 没有一个、因行律法、能在神面前称义．因为律法本是叫人知罪。

1.2. 主耶稣完成了的救赎，就是给罪人的福音。罗5:6-8 因我们还软弱的时候、基督就按所定的日期为罪 人死。为义人死、是少有的、为仁人死、或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、神 的爱就在此向我们显明了。

1.3. 主耶稣流血舍命来赎罪。罗3:25 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明神的 义．因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪．

1.4. 唯因信而称义。罗3:26 好在今时显明他的义、使人知道他自己为义、也称信耶稣的人为义。罗5:1 我 们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与神相和。罗5:9-10 现在我们既靠着他的血称义、就更要 借着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候、且借着神儿子的死、得与神和好、既已和好、就更要因 他的生得救了。

1.5. 选择恩典。罗4:4-5 作工的得工价不算恩典、乃是该得的、惟有不作工的只信称罪人为义的神、他的信 就算为义。罗3:21-24 但如今神的义在律法以外已经显明出来、有律法和先知为证．就是神的义、因信 耶稣基督、加给一切相信的人、并没有分别．24 如今却蒙神的恩典、因基督耶稣的救赎、就白白的称义。

1.6. 因信靠而进入与主结连的的关系，我们在基督里并祂在我们里面的生命。罗5:11 不但如此、我们 既借着我主耶稣基督、得与神和好、也就借着他、以神为乐。

2. 这是从神创世之前已定立的救赎计划。弗1:4-5 就如神从创立世界以前、在基督里拣选了我们、使我 们在他面前成为圣洁、无有瑕疵．又因爱我们、就按着自己意旨所喜悦的、豫定我们、借着耶稣基督得 儿子的名分、圣经(新旧「约」圣经)有两个神与人之间盟约covenant。

(1.) 「西乃山之约」申5:2-3, 29, 33 耶和华我们的神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的、乃 是与我们今日在这里存活之人立的。29 惟愿他们存这样的心、敬畏我、常遵守我的一切诫命、使他们和 他们的子孙、永远得福。33 耶和华你们神所吩咐你们行的、你们都要去行、使你们可以存活得福、并使 你们的日子、在所要承受的地上、得以长久。申31:16-18, 24-26 耶和华又对摩西说、你必和你列祖同 睡．这百姓要起来、在他们所要去的地上、在那地的人中、随从外邦神行邪淫、离弃我、违背我与他们 所立的约。那时我的怒气必向他们发作、我也必离弃他们、掩面不顾他们、以致他们被吞灭．并有许多 的祸患灾难临到他们、那日他们必说、这些祸患临到我们、岂不是因我们的神不在我们中间么。那时、 因他们偏向别神所行的一切恶、我必定掩面不顾他们。摩西将这律法的话写在书上、及至写完了、25 就 吩咐抬耶和华约柜的利未人说、将这律法书放在耶和华你们神的约柜旁、可以在那里见证以色列人的不 是．因为我知道你们是悖逆的、是硬着颈项的、我今日还活着与你们同在、你们尚且悖逆耶和华、何况 我死后呢。

(2.) 恩典、唯因信称义之约。(a) 创3:15 我又要叫你和女人彼此为仇、你的后裔和女人的后裔、也彼此为 仇．女人的后裔[seed 单数]要伤你的头、你要伤他[NB 不是他的后裔]的脚跟。(b)亚伯拉罕罗4:3 经 上说什么呢．说、『亚伯拉罕信神、这就算为他的义。』(c) 献祭，尤其是赎罪祭(c)大卫 罗4:7-8 他说、 『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』(e) 众先知，例如：结 36:25-26 我必用清水洒在你们身上、你们就洁净了．我要洁净你们、使你们脱离一切的污秽、弃掉一切 的偶像。我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里面．又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。 赛53:5-6 那知他为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤．因他受的刑罚我们得平安．因他受的鞭伤我们 得医治。我们都如羊走迷、各人偏行己路．耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。...耶31:33-34 耶和 华说、那些日子以后、我与以色列家所立的约、乃是这样．我要将我的律法放在他们里面、写在他们心 上．我要作他们的神、他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍、和自己的弟兄、说、你该认 识耶和华．因为他们从最小的、到至大的、都必认识我．我要赦免他们的罪孽、不再记念他们的罪 恶．这是耶和华说的。(f)来11 章 11:39 这些人都是因信得了美好的证据、却仍未得着所应许的．12:1 我们既有这许多的见证人、如同云彩围着我们、