0.2. 约14:6 耶稣说、我就是道路、真理、生命．若不借着我、没有人能到父那里去。 人犯罪堕落不能自救，罗6:23 因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里、乃是永生。 主耶稣是道路，我们接待相信祂，便重生得救成为神的儿女。约1:12-13 凡接待他的、就是信他名 的人、他就赐他们权柄、作神的儿女。这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、 乃是从神生的。 主耶稣是真理，重生得救叫我们进入光明中。最基本我们开始明白生命。人真正的生命是从神 而来的，因此，真正的生命是永远的。但今生也是重要，只要是在主里面。没有神，诗90:10 我 们一生的年日是七十岁．若是强壮可到八十岁．但其中所矜夸的、不过是劳苦愁烦．转眼成空、我们便 如飞而去。但接待相信主以后，我们便有生命。生命或长或短，成为生命的管家。生命：西4:5 你们要爱惜光阴、用智慧与外人交往。 主耶稣是生命，我们接待相信祂，重生得救得到神同在的新生命：西3:3-4 因为你们已经死了、你 们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命、他显现的时候、你们也要与他一同显现在荣耀里。 「显现」phaneroo G5319「使之可见、使之被知道、显出来，公开披露。」

0.3. 在基督里的新生命，是有神的生命，与旧的我非常不一样。西3:9...因你们已经脱去旧人、和旧人 的行为、在新的生命中，西3:17 无论作什么、或说话、或行事、都要奉主耶稣的名、借着他感谢父神。 因为我们在主里面：罗12:1-2 所以弟兄们、我以神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、 是神所喜悦的．你们如此事奉、乃是理所当然的。不要效法这个世界．只要心意更新而变化、叫你们察 验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。我们在主以外的生活是：弗2:2-3 那时、你们在其中行事为人 随从今世的风俗、顺服空中掌权者的首领、就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵．我们从前也都在他们 中间、放纵肉体的私欲、随着肉体和心中所喜好的去行、本为可怒之子、和别人一样． 我们要「恨恶」以前在主以外各方面的生活方式：路14:26 人到我这里来、若不爱我胜过爱〔爱我 胜过爱原文作恨〕自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命、就不能作我的门徒。 我们需要学习在主里面让圣灵引导我们生活的各方面，这样：可10:29-30 耶稣说、我实在告诉你 们、人为我和福音、撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地。没有不在今世得百倍的、就是房 屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地、并且要受逼迫．在来世必得永生。 新生命，有神并与主同在的生命把我们带进全新的生活。「我只在乎您」(不是「你/妳」)。 很简单，我们的生命是活在主的旨意和主的心意中。神会让我们知道祂给我们的计划和吩咐， 我们便顺服和听从，同时，我们从圣经中更认识神，按着祂的心意，来讨祂喜讨。 这绝对是不再一样。参西3:17-4:1 的个案。

1. 夫妻之间 西3:18-19 你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、这在主里面是相宜的。你们作丈夫的、要爱你 们的妻子、不可苦待他们。 太19:4-11 耶稣回答说、那起初造人的、是造男造女、5 并且说、『因此、人要离开父母、与妻子连合、 二人成为一体。』这经你们没有念过么。6 既然如此、夫妻不再是两个人、乃是一体的了．所以 神配合 的、人不可分开。7 法利赛人说、这样、摩西为甚么吩咐给妻子休书、就可以休他呢。8 耶稣说、摩西因 为你们的心硬、所以许你们休妻．但起初并不是这样。9 我告诉你们、凡休妻另娶的、若不为淫乱的缘故、 就是犯奸淫了、有人娶那被休的妇人、也是犯奸淫了。10 门徒对耶稣说、人和妻子既是这样、倒不如不 娶。11 耶稣说、这话不是人都能领受的．惟独赐给谁、谁纔能领受。 弗5:31-32 为这个缘故、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。这是极大的奥秘、但我是指着基 督和教会说的。 婚姻的意义，就是夫妻不断地以agape 的爱来谈恋爱，因而体验并表扬基督盟约中的真爱。

2. 亲子之间 - 西3:20-21 你们作儿女的、要凡事听从父母、因为这是主所喜悦的。你们作父亲的、不要惹 儿女的气、恐怕他们失了志气。 诗127:3 儿女是耶和华所赐的产业．所怀的胎、是他所给的赏赐。 玛2:15 虽然 神有灵的余力能造多人、 他不是单造一人么．为何只造一人呢．乃是他愿人得虔诚的后裔。 孝敬父母。神是「为父」的神。亲子之间的意念，是本自神是一位「为父」(”Father-ness, parenthood”)的神。人生命(灵魂)中是有神的形像，因此也有「为父」的特性。弗3:14-15 因此。 我在父πατερα 面前屈膝、（天上地上的各〔或作全〕家πατρια、都是从他得名）。我们的父母给予我 们诞生下来的肉体生命，也教养培育我们，在我们成长过程中塑造我们今生的生命(psyche)，正 如神创造并塑造我们全人的生命。因此，我们要孝敬父母，从而学习敬拜我们天上的父亲。 孝敬，就是尊敬、尊重、敬重、视为尊贵、估计有高的价值﹔honour，原文timao (提摩太 timotheo 即尊敬神的人，因此也可作孝敬神的人)。 主耶稣提醒我们，跟随人的传统并不一定是孝敬。太15:3-8 耶稣回答说、你们为什么因着你们的遗 传、犯神的诫命呢。神说、当孝敬父母．又说、咒骂父母的、必治死他。你们倒说、无论何人对父母说、 我所当奉给你的、已经作了供献．他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传、废了神的诫命。 假冒为 善的人哪、以赛亚指着你们说的豫言、是不错的．他说、『这百姓用嘴唇尊敬我、心却远离我．他们将 人的吩咐、当作道理教导人、所以拜我也是枉然。』拜祖先不是孝敬。首先，在拜的过程中，大都不 会包括表示尊重、视为珍贵、引以为荣，甚至连祖先的名字也不会提出来，更极少会提及他们的 功迹。孝敬父母，要珍惜父母的教养 - 箴1:8-9 我儿、要听你父亲的训诲、不可离弃你母亲的法则 〔或作指教〕．因为这要作你头上的华冠、你项上的金炼。 孝敬父母，也要箴言 23:25 你要使父母欢 喜．使生你的快乐。

3. 职场中 西3:22-4:1 你们作仆人的、要凡事听从你们肉身的主人、不要只在眼前事奉、像是讨人喜欢的、 总要存心诚实敬畏主。23 无论作什么、都要从心里作、像是给主作的、不是给人作的。24 因你们知道从 主那里、必得着基业为赏赐．你们所事奉的乃是主基督。25 那行不义的、必受不义的报应．主并不偏待 人。4:1 你们作主人的、要公公平平的待仆人、因为知道你们也有一位主在天上。 经文是谈到主人和奴隶的相处。不能直接应用，但可采用一些原则，在职埸中作主美好的见证。 神创造人类的时候，有职业交给人。创1:28 神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、 治理这地．也要管理海里的鱼、空中的鸟．和地上各样行动的活物。因为神是按着祂的形像来造男造 女。神是很有创造能力(creativity)的，我们在工作中更认识神，与神同工，更能够欣赏与神一起 的成就。因为神是我们的天父，祂会供给我们衣食住行的需要，职业不是为了养生。创2:15-16 耶和华 神将那人安置在伊甸园、使他修理看守。耶和华神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随 意吃．职业是为了维生，「手停口停」是人犯罪离开神带来的后果和咀咒。创3:17-19 又对亚当 说、...地必为你的缘故受咒诅．你必终身劳苦、纔能从地里得吃的。地必给你长出你必汗流满面纔得糊口、 直到你归了土、因为你是从土而出的．你本是尘土、仍要归于尘土。 让神进入我们的职场里，在那里筑坛，让外人也能见到神的良善和优美。